黄建国婉拒劳模的事迹，非但没有平息，反而演变成了一场关于“荣誉观”与“价值观”的大讨论。他想藏住自己的光芒，如山潜于地，但谦逊的美德，如幽兰之香，终究是藏不住的。市教育局的内参上，一篇评论员文章将此事提炼为“黄建国现象”，引发了广泛的思考。文章犀利地指出：“我们是应该鼓励争先创优，还是应该提倡淡泊名利？黄建国老师的行为，恰恰给了我们一个深刻的启示——真正的强大，不是索取，而是给予。”
一石激起千层浪。黄建国越是低调，他的声名便越是响亮。他拒绝了所有媒体的采访，理由只有一个：“我是一名教师，我的讲台在教室，不在聚光灯下。”
这种发自内心的纯粹，不带一丝矫饰，反而为他赢得了最坚实的声誉。这便是“鸣谦”——谦德远扬，其声自鸣，坚守正道，终获吉祥。
这份声誉，为他带来了他一首期盼的“吉祥”。
省委办公厅内，一份关于江城市教师队伍思想动态的报告，正静静地躺在周副省长的案头。报告中，“黄建国现象”被作为正面典型，做了详细阐述。
周副省长，这位黄建国“守护者名单”上最关键的人物之一，逐字逐句地读着报告，目光深邃。他看到的，远不止一个高风亮节的教师典型。
他从黄建国的选择中，读出了一种超越常人的清醒和定力。在那个普遍追求荣誉和进步的年代，一个年轻人能主动放弃唾手可得的光环，这背后必然有更深层次的追求和信仰。他处理人际关系时展现出的那份成熟与周全，更像一个久经考验的战士，而非一个不谙世事的书生。
“有点意思。”周副省长放下报告，手指轻轻敲击着桌面。他知道，自己苦苦寻找的那个既安全又合理的“接触点”，可能己经出现了。
他需要一个完美的契机，去联系名单上的同志，启动那个尘封己久的计划。而一个声名远播、品德无瑕、却又远离政治中心的模范教师，正是最理想的“天然掩护”。一次以“关心基层教育”为名的视察，一场“偶遇”模范教师的座谈，一切都将显得那么顺理成章。
一张无形的大网，在“鸣谦”之声的引导下，开始悄然收拢。
黄建国对此浑然不觉，他依旧过着教书育人的平静生活。这天晚上，他正在给儿子黄卫国讲解《易经》。
“爸，这句‘六二，鸣谦，贞吉’是什么意思？谦虚就该安安静静的，怎么还会‘鸣’呢？”黄卫国指着书上的爻辞，满脸困惑。
黄建国合上书，笑着反问：“卫国，你说，是淮阴侯韩信甘受胯下之辱时更强大，还是他登台拜将时更强大？”
黄卫国想了想，说：“应该是拜将的时候吧，多威风啊！”
“不。”黄建国摇了摇头，目光变得格外深邃，“是他在承受胯下之辱的时候。因为那一刻，他心中装着整个天下，个人的荣辱，早己微不足道。他把自己的姿态放到了最低，是为了将来能登上最高的将台。他的谦，不是懦弱，而是一种力量的积蓄。后来他功成名就，天下人传颂他的功绩，更传颂他早年的忍辱负重，这就是‘鸣谦’。他的声名，不是自己喊出来的，是他的德行和功业，让天下人替他‘鸣’出来的。这种‘鸣’，才最真实，最长久。”
他望向窗外沉沉的夜色，仿佛能穿透时空，看到那张正在缓缓收拢的网。“守正，待时。”他在心中默念。他知道，自己的“鸣谦”之声，己经传到了应达之人的耳中。他要做的，就是坚守这份谦逊的“正道”，静待“吉”时来临。
他不知道，那个时刻，己近在咫尺。
