未来1000年后的世界
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第三十一章 论爱情已亡的当代

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书名:
未来1000年后的世界
作者:
元初文化
本章字数:
2946
更新时间:
2025-07-08

在面对这个爱情己亡的时代,该如何让人类文明恢复到往日的自然属性呢?

这是当下人类所面临的集体决策。

这是新世界走向的问题,是进步还是倒退这取决于什么呢?

如果持续将婚姻推向名存实亡的走向,那么历史又会倒退到母系社会时期,这样的历史悲剧是人类文明所愿意接受的吗?

爱情己经名存实亡,当金钱私欲化的混沌状态,有一份爱情也是这人间的奇迹。

由机兽人来引领还是修真人来引领,这是两个世界的首要问题,是当下进行高维革命路线问题。

蜉蝣撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望,夜梦多见之,叩问苍穹之。

九州山河万里,魂镇万邪不敢靠。

人间正道必然是照亮万古长空的星星之火。

华夏圣贤殿前,叶晓萌在修真人长老的引领下看到整个人类文明史跃迁的历史残影,这是发生在安史之乱时期一段残余历史残影,安禄山胡人,当年唐玄宗李隆基就是低估了人性,历史学家和后世之学者都以为是李隆基宠信杨玉环而断送了李唐江山,断送李唐政权实则是为机兽势力的自我更迭。

郑晓燕职业记者,郑晓燕的独白:永远都不要低估人性中机械重复与愚蠢,有些问题还是在错误中重复,大部分都不会轻易的去修改。

这就是人性中机械现象,善到极限就是恶,恶到极限就是善。

在修真人汪宁裕,叶晓萌等人的高维提示下,郑仲华与他们发生了量子态同频感应,因此在史前纪元郑仲华才能觉悟到史前纪元的中美之争和中西文化的冲突对立这都是,外邦小域中机兽势力所干扰的结果。

叶晓萌在苍穹之城余晖下与汪宁裕互相行华夏礼,行道家子午印达到自然和谐之状态,虽然爱情己亡,但大爱无疆,大爱无限,爱就是彼此守护,彼此成全,我们都有各自的使命,在高维审判之前,那个纪元的人类文明以及社会人文都是混沌的没有灵能约束的科技必然会被机兽势力所利用从而走向核废墟,而非科幻,一部分科幻小说都在替机兽势力掩盖苍穹宇宙的神州真相,北极星那是我们历史发源地也就是中天之中,以西象星宿而排列。

这就是昆仑文化和河洛文明的自然显现,这是自然现象,是存在于当代的一些哲学问题。

我们从哪来?我们要到哪去?我们的归宿在哪?

现在宇宙的洞穴时代己经成为宇宙历史的过去,而从现在宇宙平原时代到来也即将开启一个伟大而又宏观的格局,这是物理规律终极演绎,也是微观粒子和宏观粒子达到自然和谐共生的一个全新的时代。

这是一个全新的时代,在人类文明或许有一部分人会抛弃自身继续沦为机兽人的傀儡,而我们不一样,我们会彻底镇压那些机兽人残余势力。

在大同时代广场中央,智灵通全息投影偶然间捕捉到史前纪元中人类社会一首在讨论的这三个问题。

我们从哪来?

我们要到哪去?

我们的归宿在哪?

叶晓萌和高雅楠还有汪宁裕三人。此时周围青铜铭文和甲骨文同时续写,人立于天地之间,人以气化形,以道为体,始于父母之精血而显。

归于道,合于道在世为人,出世悟道。

神州乐土归于也,神州苍穹位于北极中天之中,下之中土中央之国。中国与世界自然一体道合一。

当你选择去信任一个人的时候,就要随时做好被出卖和背叛的准备,这就是人性。

无数个纪元的更迭中人性一首都在机械重复,这种机械重复己经存在于社会的各行各业。

每天无义的工作和无效的学习。

知识的老旧的恶性循环等等还有人性的恶都是在机械重复,这是高维机兽势力的干预结果,革命导师曾经说过一万年还会有革命,还是会有大民主,这是当时最深刻的哲学思考。

在河洛量子科技的未来引领下,当下时空会以西维方式以超自然现提示一部分修真人提供精神力量,厚积薄发存储功德参数,获取灵能进入精神时代,从而走向世界大同。

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